老黑专用

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9月15日，有人在webmasterworld.com提出疑问，他发现搜索结果顶端的广告（顶端的蓝色背景的赞助商链接块，只在某些特定关键字下才会出现，最近一个阶段才出现的广告位置）消失了。
有人告诉他，这是Google正在试验一个新功能：如果Google发现用户每次搜索后都不会点击顶端的广告的话，就会把这些广告移到右边（搜索结果显示广告的传统位置）去。既然用户不想看到这些广告，那么别让这些广告占用用户的浏览空间。这个设定会保存在Cookie里面，如果用户清除了Cookie，那么他就会重新看到那些顶端广告。
我的朋友JustSo说，这是典型的工程师思维，广告就是强迫才有广播群发的效果意义。
然而，我很喜欢这种做法，既然你无论如何从某些用户身上也得不到广告收益，那么为什么不去掉广告以提高用户体验呢？
就在Google刚刚推出搜索结果顶端广告的时候，有很多人评价说这和百度的推广链接没什么区别，违反了不作恶的信条。但是，我觉得这是完全不同的，Google的搜索结果顶端广告有醒目的背景和很大的Sponsored link标志。Google一贯的政策是让用户能够清晰的分清搜索结果和广告。而百度的普通用户里面有几个人真正知道推广两个字是什么意思呢？
我不认为这是道德问题，也不想说百度的方法是作恶。但是我一直认为这是两种不同心态的表现，一种是对自己的产品和用户选择的自信，把和用户建立长期可靠的合作关系当作最重要的任务；另一种是对产品和用户选择的没信心，能挣一点挣一点，认为短期利益最重要。
这个新功能也如是，跟Google的经营思想一脉相承，那就是“以用户为中心，其他一切纷至沓来”。
转自 TV的Google观察Blog
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Partisan（党人，游击队员，坚决支持者）这个词有两种含义：一方面是指与纳粹作不懈斗争的英勇的人；另一方面指失去判断力的人。不幸的是第一种人往往会变成第二种人。――Sisela Bok什么样的国家，就有什么样的媒体。不必翻阅艰深的历史文献，从每天浸润其中的媒体之中，我们就能察觉到国家的性格：哪些得到报道，哪些被掩盖、忽视或扼杀。媒体的确是喉舌，就像一个活生生的人，从他谈话的重点和语气，我们就不难想象他是怎样一个人。我们是一个对遗忘怀有恐惧感和负罪感的民族，“忘本”通常是一个贬义词。但和人类的其他种群一样，记忆通常是一个无意识筛选的过程：我们倾向于牢记过往的辉煌和屈辱，同时忘记自己丑陋或羞耻的往事。在这一点上，我们似乎很难怪罪于官方宣传，因为大多数人都在无意识地履行这一潜在规则：对外敌通过战争强加给我们的屈辱大声说话，而对文革中的暴行保持沉默和轻描淡写。战争片一向是中国电视剧的重要题材之一，这两年的《亮剑》、《陈赓大将》都是一时的热门话题――新闻联播曾经对《白求恩》的播出及其反响至少作了两次报道，可见其政治意义。可以预见，1927-1949之间这短短一代人时间内发生的各种战争，仍将是中国文艺工作者们取之不尽的源泉。电视剧当然仅仅是一种形式，不过无论电影还是话剧，中国对战争题材的处理通常与当年苏联一样，“几乎总是渲染英勇的而不是恐怖的色彩”。《猎鹿人》的导演Michael Cimino有句名言：“好的战争题材必是反战的。”以这一标准衡量，中国很少有好的战争片――它们不是迫使我们思考，而是用来激励我们的。战争英雄是无畏的、坚定的、如今甚至是带有很人性化的革命风情的――传统上也从不掩饰他们对敌人的满怀仇恨。这种媒体、书籍、文艺作品中所表现出来的官方战争英雄形象，或许反映了中国革命时期的现实：这些战士足够年轻，所以既不怕死、也不能理解战争的恐怖性，他们的精神状态是狂热的，价值观则倾向于强烈的善恶二元对立。一个人口结构年轻的“少年中国”实际上有可能是最倾向于通过暴力解决现实矛盾的――一个国家中15-24岁人口的膨胀总是容易造成暴力冲突的多发。民国时代的西方观察家注意到，当时的中国土匪都非常年轻，一般都在15岁左右，而这群人“也是最危险的”。从这个意义上说，他们在战争中的英勇表现实际上可以理解为一种因无知而产生的无畏。中国的官方战争观一直是倾向于赞扬军人品质的，在当初一个混乱的时代，军队的确是这个国家唯一有纪律的组织，曾对国家的再统一起到重大作用，不过这种论调也不可避免地宣扬对敌人的仇恨――从小我们学习的雷锋名言中，都有一句“对待敌人要像秋风扫落叶”。很不幸，在这一点上，我们又与自己最愤恨的世仇日本相似：日本对于核爆炸耿耿于怀的同时又强调当年的军人是为国而英勇作战，正说明它所难以忘记的只是失败的屈辱，即使是反核，也没有提升到反战的层面。在南北战争以后，美国人普遍认为这场付出惨重代价的内战是全民的悲剧；而在同样的题材上，中国人却常常表现获胜者的快感，并不侧重于其悲剧性质。为什么？因为在官方哲学中，我们向来相信暴力消灭旧事物的逻辑。非暴力的确也不是万灵的，有时甚至看起来很迂腐：例如1939年甘地劝说波兰面对德军的入侵不要抵抗――张学良当年因为对日军实行“不抵抗”，一度可是臭名昭著。对我们来说，这种时刻只有“放弃幻想，准备战斗”，或者用黑人领袖马康姆?X的话说，如果白人极端分子仍实行暴力，“我就不想听到任何人跑来对我说什么非暴力”。在这种极端环境下生长起来的人，通常都认为暴力是唯一的途径，认为只能以非理性来对付非理性。就像以色列建国初期的犹太人普遍看不起在纳粹大屠杀中的死者，甚至对幸存者也看不起，因为那些犹太人被看作是羊，不过是进屠宰场而已，而犹太复国主义者才是勇敢、积极的人物。正如现在以色列人越来越把大屠杀视为民族悲剧，并将之“私有化”一样，中国人也渐渐地将南京大屠杀视为悲剧，而非耻辱了。Susan Sontag说：“在很多反战辩论家眼中，战争是通称，而她所描绘的影象，则是无名的、通称的受害者。……对于那些认定某一方是对的，而另一方是压迫的和不公正的，因而战斗必须继续下去的人来说，重要的恰恰是何人被杀和被何人所杀。”（《关于他人的痛苦》）对于反战者来说，暴力本身永远没有正当性，因为它将“任何服膺暴力的人变成物”，但这一逻辑以中国官方战争观的视角来看，则是“是非不分”的，相反，我们必须将一部分战争认定为“正义的”，而另一部分为“非正义的”。在这个基础上，可以唱唱“中国人民热爱和平”的高调，但不可能产生真正的反战――最多不过是反对“非正义战争”。在我看来，“中国人民”其实是一贯沉迷于强权逻辑的。当年内塔尼亚胡曾就以色列局势说，“你和十个美国犹太人走进一个房间，你就会发现，大概有两人相信，力量来自和平，而另外八人都相信，和平来自力量。”在中国人当中，相信“和平来自力量”的，比例或许更高，按我们耳目接触到的各种说法，现在的和平并不来自于我们热爱和平，而是因为我们使敌人不再能轻易对我们动手。问题在于：在绝大多数的现代战争中，双方都会坚持自己事业的正义性，Thomas Friedman说，以色列和巴勒斯坦人都将在斗争中死去的自己人按烈士下葬，声称向对方报仇是有道理的，双方“葬礼是那么相似，真令人不可思议”。对大多数局外人来说，通常是搞不清楚双方的是非的，到这种时候，问题就变成你到底愿意相信谁的说法了。我一直怀疑，假如当年是中国人干下了大屠杀的罪行，我们的反省能否比日本人做得更好――从对文革的态度来看，我觉得答案是远非肯定的。长远地说，我们不能对暴力区别对待，也许到那一天，“中国人民”才谈得上真正意义上的“热爱和平”。
转自 维舟
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[table=98%][tr]大腕们：你们在炮轰谁？[/tr][tr][td]北城 发表于 2006-9-25 16:44:00[/td][/tr][tr][td]早上看到经济参考报文章：互联网众大腕炮轰WEB2.0，李彦宏、王雷雷、陈一舟、徐东英这些大腕们的话是要听的，以往也很关注他们的高见，只是，这次我真的不明白，他们在炮轰谁。或者压根就是媒体们在炮制“炮轰”。这样的炮轰，让我联想到“我的一张大字报”……炮轰2.0不如炮轰互联网
在文章中，李大腕话恐怕是点睛之笔：WEB2.0没有商业模式。JUST SO SO.在互联网这个产业中（对不起，我这里说产业，老孔恐怕不同意，这段时间跟老孔憋着这个事来着），商业模式是一个可怜又可悲的概念。门户的商业模式是什么？广告+SP+电子商务。多么没有创新的东西，广告跟高速公路上的大炮有什么区别？地方不同而已。SP呢？被中移动掐着脖子呢，那是别人的母鸡，借来生几个小蛋而已。电子商务？别说了，传统销售很多东西比电子商务做的深多了。这不前段时间B2C联盟还在研究如何结合社区呢吗？传统销售早就不研究这个了。
如果说广告+Sp+电子商务是web1.0的商业模式，凭啥不能说这也是WEB2.0的商业模式呢？BSP们赚广告费，就不是盈利了？谁说商业模式一定要是革命性的东西呢？修正一下原来的广告模式，使得其符合web2.0网站的模式，这同样也是一种创新。
WEB2.0和WEB1.0没有代沟
不知道啥时候开始，web2.0的标签，成为了互联网寒冬的代名词。王雷雷说的好，“Web2.0是一种基于BBS社区、即时通讯软件、电子邮件等互联网基础服务之上的服务，它并不能独立于基础互联网服务而存在，而更像是一种旨在满足用户更个性化、多样化需求的应用服务升级。”既然web2.0是基于基础互联网服务而存在的，是一种应用服务升级。那么炮轰web2.0与一巴掌把自己儿子拍死有什么区别呢？
按照大家的定义，web2.0时代，BLOG、 PODCAST、RSS、WIKI、SNS等是典型的代表，这个跟门户代表的1.0时代没什么区别，只是应用的工具不同而已。事实上，这些技术也并不是近 2年才有的，只是随着互联网用户自我意识不断觉醒，对于互动性方面的要求不断提高，这些概念才随之而热门起来。
接下来2年web2.0工具整合的2年
BLOG、 PODCAST、RSS、WIKI、SNS仅仅是工具，作为概念的时代即将过去，以用户为中心的趋势不可逆转。与传统行业相对比，所谓的web1.0时代，是传统行业以产品为中心的时代，一切围绕产品，产品部门研发出一个新东西，然后交由市场部门去推广，最典型的代表就是菲利普.科特勒的4P理论。随着行业竞争的不断加剧，这个中心开始转移，对于顾客的研究不断的深入，营销的所有过程都以顾客为中心，新产品研发也进一步的被涵盖进了营销的范围，并在4P 的基础上衍生出来4C理论。这里我们不由得要惊叹互联网速度的发展，在传统领域，有4P进化到4C用了几十年的时间，而在互联网，仅仅用了10多年的时间。
无可否认，web2.0的这些工具，更加的以用户为中心，更加的从用户角度出发，用户体验被前所未有的更加重视起来。因此，我判断，在未来的2年，将是web2.0这些概念被进一步整合以及融合，成为网站的组成部分之一，不管是现在标榜1.0还是2.0的网站，而不会再像这两年一样，概念层出不穷。
上市不是网站的终极目标
对不起，我没想到王雷雷大腕居然会说出这样的话：“现在哪家获得投资的web2.0网站敢说：在未来两三年内的收入能够超过现在任何一家在美国上市的中国概念股？没有。所以这个产业里面一定存在泡沫！”我想王大腕是否也可以问问中科院，你们谁敢说在未来的两三年你们能够把网格计算给整明白了？或者问问研究中国芯的朋友，你们谁能够在未来两三年超过 INTEL？
王大腕大概忘了，在TOM上市前1-2年，是否有勇气说自己能够超过谁谁谁；又或者像张朝阳大腕那样，在数个半年前，说自己半年内超过新浪。
很抱歉，不是每个人都做着上市的梦。我不上市，不表示我没有追求。在传统行业，上市的有几家？上市的几家是否一定比不上市的做的好？尤其是国内，上市是什么？圈钱的工具而已。换句话说，因为没有现金了，所以赶紧上市圈点钱来。
互联网创业呼唤理性
的确，创业很多时候是需要一股子冲劲的，是需要一个猛子扎进去才能成功的；但，很多时候，需要理性的思考。的确，在过去的一年左右时间里，太多的人进入了互联网创业的激流。其中，很多都市涉世未深的大学生。前段时间，所有媒体都在鼓吹几个小伙子创业成功的经历，20来岁，却拥有几亿的家产。很抱歉，互联网真正做的成功的，不是他们，而是那些有着诸多经历的前辈。在过去的一年里，互联网经历了有狂躁逐渐步入理性的阶段。web2.0经历了一次短暂的小高潮之后，开始走上正确的道路。理性思考逐步取代感性冲动。但，请不要捧杀也不要棒杀web2.0，因为那仅仅是一个脆弱的生命，一个被用来吸引眼球的工具，一个被媒体炒作的虚拟概念，一个被有心人利用的傀儡而已。真正的web2.0，是那些正在或将要被用户熟练应用的工具，是更符合用户需求的工具，是更体现发展趋势的工具。
谁的屁股很干净呢？[/td][/tr][/table]
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百度是不是最懂中文我不知道，但最近我发现百度确实只懂中文。偶然地我查阅了一下arXiv.org在百度中的收录情况：百度：site:arxiv.org；只找到相关网页6篇。而Google：site:arxiv.org；则找到1,730,000项。是不是百度不索引国外的服务器呢？百度一下site:cn.arxiv.org（这个网站是arxiv.org的镜像，由中科院理论所维护），只找到可怜的1篇。我们知道搜索引擎索引网站是按照遍历网址的方式进行的，指向这个网站的连接越多则被索引的几率越大。arxiv.org的连接数在互联网上可谓多如牛毛，至少每一个大学图书馆都会连接。而百度对arxiv.org收录数量如此之少，只能说明百度从策略上完全放弃了英文搜索，说白了百度搜索的不是互联网，而是咱们中国人自己的局域网。按照这个思路，我们很容易得到更多的例子：百度：site:nytimes.com；只找到2,070篇。百度：site:pubmedcentral.nih.gov；只找到2篇。百度：site:nasa.gov；只找到2,830篇。不论多么优秀的知识和文化遗产，不论多么棒的精神食粮，只要是英文，百度一律是视而不见的。有很多声音：我们已离不开百度，但这些人肯定不包括百度的工程师们，也不包括李彦宏们。你能想象计算机工程师只看百度国学吗？同样你能想象李彦宏只读人民日报吗？当然不可能！当然我写这个Blog并不是抱怨什么，毕竟收录哪些网站，收录到什么程度是百度自己的事。但我还是希望百度开始索引优秀的英文网站，比如arXiv.org。百度是青年大学生的首选搜索引擎，对于他们来说搜索引擎并不仅仅意味着娱乐和休闲，更意味着是获取知识进行研究的重要渠道。没错，100个人眼里有100个搜索引擎，但很不幸在百度眼里，搜索引擎仅仅是获得网民眼球、流量和商业利益的赚钱工具。这当然也是中国网民的悲哀，即便在网络时代，大多数中国网民的精神生活也更象是100多年前的义和团时代。
转自 奇迹日记
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